REPÙBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGÍA DE MARACAIBO
ESPECIALIDAD: INFORMÀTICA
MARACAIBO, ESTADO ZULIA
NACHEF KARINA C.I: 17.668.400
MARACAIBO Junio de 2012
Película “El jardinero fiel”
Hace unos años, el escritor británico John Le
Carré publicó una novela titulada “El jardinero fiel” que, por sus
características, podría ser definida como comprometida ya que su argumento
aborda cuestiones polémicas (tales como el accionar de una parte de la
industria farmacéutica de perfil multinacional en el llamado Tercer Mundo) e
intenta, de esta forma, dejar al descubierto la cara oculta y las consecuencias
del capitalismo desenfrenado.
A través de las páginas de este libro cuyo
conmovedor e impactante contenido ha sido llevado con gran éxito a la pantalla
grande, el lector se convierte en testigo de la muerte de Tessa Quayle, una joven
y bella muchacha que aparece asesinada al norte de Kenia, en las cercanías del
lago Turkana.
Su compañero de viaje, un médico africano al
servicio de una ONG al que muchos señalan como su amante, parece haberse
esfumado y es Justin, el marido de la mujer fallecida, quien inicia su propia
investigación para descubrir, tanto a los asesinos, como a los motivos que los
impulsaron a cometer el crimen.
Este aficionado por la jardinería que
desarrolla tareas diplomáticas en la embajada británica de Nairobi, entonces,
comienza una particular odisea que lo lleva hasta el Foreign Office de Londres,
lo conduce a territorio canadiense, lo obliga a sumergirse en lo más profundo
del sur de Sudán y, para completar el círculo, lo vuelve a trasladar hasta el
mismo sitio en el que su esposa perdió la vida.
A lo largo de su triste aventura, Justin
encuentra violencia, es testigo de escenas de terror y corrupción, observa
situaciones cómicas, descubre conspiraciones y acumula información. Sin
embargo, su hallazgo mayor estará vinculado a la figura femenina que apenas
tuvo oportunidad de amar.
Más allá de entretener al público con una
historia de ficción, a través de esta obra John Le Carré consigue llevar al
lector a un estado de reflexión sobre la falta de escrúpulos de los poderosos,
la realidad imperante en los campos de refugiados y las consecuencias del
accionar corrupto.
Kenia se encuentra enmarcada por condiciones
inhumanas, al margen de una pobreza total que sucumbe la población, de ahí este
hecho posibilita que ciertas potencias o países desarrollados se aprovechen
tanto de las pésimas condiciones de los individuos dando origen al retraso
económico, social y cultural del país.
Los asesinatos tanto de
Tessa, Arnoldy Justin reflejan una cruda realidad de los medios en los cuales
se basan las multinacionales para evitar a toda consta ser desmantelados ante
la sociedad. En conexidad con este desmantelamiento surgen unos intereses
económicos afectados en caso tal que sus delitos salieran a la luz.
Tessa se dedicó a realizar un inspecciono
seguimiento acerca de los intereses políticos y económicos que se encontraban
detrás de los medicamentos suministrados a los individuos de Kenia, de la misma
forma la relación que podría existir entre la tasa de mortalidad creciente
frente al suministro de dichos medicamentos. A medida que su investigación
avanza Tessa pudo descubrir que junto a la entrega de los medicamentos se
encontraban unas pruebas secretas inhumanas realizadas en la población. Una
serie de experimentos probados en la comunidad para verificar la existencia de
contradicciones en el consumo del medicamento.
Básicamente la forma de experimentar el
medicamento (dypraxa) consistía en realizar jornadas de vacunación, forma por
la cual era suministrada la medicina para su prueba.
Análisis ético
Bien sabemos que a la base de toda
investigación realizada con seres humanos,
se deben considerar tres principios éticos básicos, sin embargo en el
film “El jardinero fiel”, vemos reflejado el incumplimiento inescrupuloso de
dichos parámetros morales, puesto que la vida humana es menospreciada ante las
elevadas ganancias económicas que surgen al experimentar con medicamentos que
atentan contra la salud de las personas, abusando de la vulnerabilidad social
en que se encuentran. Esta conducta es
incongruente con la promoción y protección de las personas con autonomía
menoscabada, puesto que al no contar con los recursos económicos pertinentes,
quedan exentos a la posibilidad de elegir
y recibir un tratamiento médico que se adecue a las necesidades propias
de cada paciente.
Los costos de dichas experimentaciones no se
reducen a consecuencias banales, sino por el contrario, atentan directamente
contra la vida de las personas involucradas y la búsqueda del bien humano,
queda rezagada por la búsqueda del bien monetario, así mismo los riesgos, los
daños, y las equivocaciones no son prioridad para los que encabezan las
experimentaciones humanas. Bien sabemos que lo moral, lo correcto va a depender de las disposiciones temporales y
culturales en las que surge el suceso, por consiguiente la justicia se rige de
dichos parámetros. Lo justo sería que las personas sean tratadas de acuerdo a lo moralmente
establecido, y al situarnos en el contexto de la película, hay un
incumplimiento en cuanto a la distribución equitativa de los costos y los
beneficios de los tratamientos médicos que reciben los sujetos, ya que ante a
la posibilidad de mejoría existen
efectos segundarios que incluso pueden llevar a la muerte.
Análisis reflexivo
Un diplomático, es destinado a África, su
esposa, una periodista interiorizada con la violación a los derechos humanos va
con él, ahí ella descubre la gran cantidad de abusos que se cometen con
personas que no tienen la educación ni la posibilidad de informarse del tipo de
salud que les ofrecen. Podemos observar varios puntos a la vista del
principalismo que son vulnerados en esta película.
Es la desinformación lo que hace que los
sujetos de experimentación no piensen dos veces qué es lo que se les está
inyectando, están recibiendo un pago, y ese pago es su salud, como si no les
fuera propia, como si eso no fuere un derecho. Y claro, cómo han de informarse
y decidir libremente si el precio que están pagando es conveniente o no para
ellos, si ni siquiera tienen para comer. Las necesidades básicas fisiológicas
deben estar cubiertas para avanzar al siguiente escalafón en la pirámide de
Maslow, pero estas personas no tiene todas sus necesidades cubiertas, entonces
difícilmente se educarán. Un punto que los hace presa fácil de mentes educadas
sin escrúpulos. Es así entonces como se está pasando por alto el derecho de
autonomía, por que las propias personas no están preparadas para ejercerlo.
El principio de justicia no es respetado,
experimentarían de la misma forma con un francés, inglés estadounidense,
japonés que con un africano, haitiano, guatemalteco o un chileno… Claro que no,
aquí no existe la igualdad, ni equidad, es por eso que se aprovechan de la vulnerabilidad
de otros para hacer lo que ellos quieren. El dinero juega un rol fundamental,
por que “extrañamente” los abusos se cometen en países pobres, con bajo ingreso
per cápita, y qué hacen para acallar a los que sí pueden poner una voz de
alarma, les dan dinero. Importando poco lo justo o no del caso.
Otro punto de principalismo importante para
el análisis de la película es la No Maleficencia, ya que el laboratorio
encargado de probar esta droga, representado por los directivos de la compañía,
no tienen la certeza de que la droga probada sea inocua para la salud de esos
individuos, y piensan sólo en la cantidad de dinero que ganarán por concepto de
ventas. Ellos saben y conocen todos los principios éticos que se están siendo
pasados a llevar, Ellos a diferencia de los afectados están muchos más que
informados a cerca de lo que ocurriría si es que el mundo se entera de las
formas en que están haciendo sus pruebas.
El principio de beneficencia, en la película
muy bien representado por la esposa del diplomático, es fundamental en las
decisiones que se puedan tomar sobre todo si los propios afectados no tienen
las capacidades para ejercer sus propios derechos. Ella, con los ojos bien
abiertos, logra darse cuenta que lo que ocurre en la forma de entregar salud, no
es limpio, Ella sí fue educada, ella sí tiene acceso a la información que para
otros es negada.
Comentario
Tessa y Justin se encuentran en una
conferencia al inicio de la película. Ella es una joven y rebelde activista que
interpelará Justin, un inseguro y tímido diplomático, sobre la intervención
militar británica en Irak. Cada uno de ellos tiene cosmovisiones de la vida y del
mundo radicalmente opuesto, pero se atraen como imanes y se volverán
necesariamente complementarios. Juntos partirán hacia África, el nuevo destino
diplomático de Justin, donde Tessa desarrollará, en Nairobi, una incansable
actividad de cooperación y de investigación para denunciar los poderes y los
intereses de aquellos que están convirtiendo ese país, Kenya, en un laboratorio
de pruebas médicas, y sus habitantes en víctimas colaterales del progreso y de
la vida saludable y opulenta del Primer Mundo. La chica morirá víctima de una
conspiración para silenciarla en la defensa de quienes están siendo utilizados
como ratones de laboratorio para las empresas farmacéuticas -con la
colaboración de la Embajada Británica y del Foreign Office que impulsan el
ensayo de un nuevo fármaco, la Dypraxa, que aparentemente cura la tuberculosis,
pero que actúa como un auténtico veneno contra la población enferma de sida y
de hambre.
Crítica
El jardinero fiel, es una película que hace
un llamamiento de la realidad que enfrenta el continente africano, y que
denuncia la doble ética de la industria farmacéutica, ya que, en la actualidad
muchas de estas multinacionales se atreven a poner en el mercado
medicamentos que no están suficientemente testados, para ganar
más dinero.
Ahora bien, dándole a la película un enfoque
orientado hacia la sociedad civil y no al aspecto moral, se puede destacar dos
dimensiones de la acción colectiva: la política de la influencia (de la
sociedad civil en la sociedad política) y la política de identidad (el enfoque
en la autonomía, la identidad y la
democratización de las relaciones sociales por fuera del sistema de
organización político)
Esta política de búsqueda de influencias, se
puede observar en “El jardinero fiel”, cuando los actores de la sociedad civil
luchan constantemente por ser incluidos y por obtener poder en el sistema de
organización política. Igualmente, esta lucha les permite: 1) cimentar nuevas
identidades, 2) persuadir y presionar los actores poderosos del sistema para
que reformar o implementar nuevas políticas,
3) fundar espacios democráticos tanto en la sociedad civil como en la
política para la acción social autónoma, 4) transformar sus discursos y 5)
reconstruir las instituciones.
Por otro lado la segunda dimensión, política
de identidad, se fundamenta en la
conducta defensiva de los actores que se resisten a ser ignorados y sometidos,
pero tal vez lo más importante de esta política, es que permite la creación de
nuevas solidaridades, la consolidación de repertorios fuertemente simbólicos y
expresivos y la democratización de la sociedad civil.
Aunque todo lo anterior se ve reflejado en la
película, lo que realmente está en juego en los conflictos contemporáneos no
es simplemente la defensa, la autonomía
de la sociedad civil frente al Estado, o la búsqueda de influencias, sino saber qué actores de la sociedad civil son
vulnerables de sufrir represarías por parte del Estado, ya que muchas veces sus
acciones van en contra de los intereses perseguidos por la sociedad política.
En este orden de ideas, los actores de la
sociedad civil ahora deben esforzarse por defender y democratizar todas
aquellas instituciones de la sociedad civil en que se ha se hecho visible y se
ha desafiado la discriminación, la desigualdad y la dominación, Asimismo, es
importante continuar el fortalecimiento de la labor desarrollada por las
organizaciones internacionales, como Naciones Unidas (ONU), ya que mientras los
Estados se preocupan por intereses particulares, estas organizaciones se
dedican a ofrecer asistencia humanitaria, promover el intercambio cultural,
defender los derechos humanos y proteger el medio ambiente. Todo con el fin de
ayudar a las naciones a mejorar la calidad de vida de sus habitantes, mantener
la paz y la seguridad internacional, evitar todas aquellas situaciones que
ponen en peligro la comunidad, y promover las relaciones de amistad entre las
naciones.
Mi opinión personal de
la película
Me pareció una buena película algo injusta
por el poder que ejerce la influencia y el dinero sobre personas con bajos
recursos como los africanos, también esta el hecho de mantenerse alejado y
sentirse impotente sin poder evitar que esto pase en dicho país, cuando
trataron de hacer algo tanto teresa como su esposo Justin salieron asesinados,
esto reafirma mi opinión de injusticia siempre gana el mas fuerte sobre el
débil el mundo esta regido por el dinero y el poder si no lo tienes no eres
nadie. La parte que me gusto fue que tanto teresa como Justin siempre lucharon
por sus ideales por descubrir la verdad así dieran la vida por ello.
